وهو لغة: النبأ، ويجمع على أخبار.
وأما في الاصطلاح ففيه أقوال:
الأول: أنه مرادف للحديث، فهو بمعناه، وهذا هو تعريف المحدثين له.
الثاني: أنه مغاير للحديث، فالحديث ما جاء عن الرسول (ص)، والخبر
ما جاء عن غيره، كالصحابة والتابعين.
الثالث: أنه أعم من الحديث، فالحديث ما جاء عن النبي (ص)، والخبر
ما جاء عن النبي (ص) وعن غيره كالصحابة والتابعين.
الرابع: أنه ما جاء عن النبي (ص) خاصة وهو قول جماعة من فقهاء
خراسان.
