مؤلفات الإمام الشهيد السيد محمد صادق الصدر ( قدس سره)

كتاب بين يدي القرآن الكريم لسماحة السيد الشهيد محمد صادق الصدر

(المزيد)

في القرآن الكريم

 

(1) من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم فيها ما يشاءون ولدينا مزيد. (50/35)

(2) ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلئت وتقول هل من مزيد. (50/30)

 

بعض الآيات الكريمة

في السجود

 

(1) ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال. (13/15)

(2) اولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيؤا ضلاله عن اليمين والشمائل سجدا وهم داخرون. ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم  يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون. (16/49)

(3) الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ... (22/18)

(4) ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون. (7/206)

(5)   ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات الله اناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ... (3/113)

(6) ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا. (76/26)

(7) محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود. (48/29)

(8) امن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه. (39/9)

(9) التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين. (9/112)

(10) فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. (15/98)

(11) وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم. (7/161)

(12) قل آمنوا به أو لا تؤمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا. (17/107)

(13) ... وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا. (19/58)

(14) وعباد الرحمن الذين يمشون في الأرض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون سجدا وقياما ... (25/64)

(15) انما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. ( 32/15)

 


 

 

في بعض الآيات الكريمة

في الركوع

 

(1) وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود. (2/125)  نحوها (22/26)

(2) واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين. (2/43)

(3) انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون. (5/55)

(4) التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون. (9/112)

(5) يا ايها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. (22/77)

(6) واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومئذ للمكذبين. (77/48)


 

 

بعض الآيات الكريمة

في القنوت

 

(1)  امن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه. (39/9)

(2) ان ابراهيم كان امة قانتا لله ولم يك من المشركين. (16/120)

(3) فالصالحات قانتات حافظات للغيب بماحفظ الله. (4/34)

(4) وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات وما في الأرض كل له قانتون.(2/116)

(5) وله من في السماوات والارض كل له قانتون. (30/26)

(6) الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين بالاسحار. (3/17)

(7) حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين. (2/136)

(8) ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والصابرين والصابرات ... اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما. (33/35)


 

 

اصحاب اليمين

في القرآن الكريم

 

(1) اصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب. (56/27)

(2) انا جعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الآخرين. (56/38)

(3) واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين. (56/91)

(4) كل نفس بما كسبت رهينة إلا اصحاب اليمين في جنات يتسائلون عن المجرمين. (74/39)

(5)  فاما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابي اني ظننت اني ملاقي حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية. (69/19)

(6) فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الى اهله مسرورا. (84/7)

(7) فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة. (56/8)

(8) ثم كان من الذين آمنوا  وتواصوا  بالصبر  وتواصوا  بالمرحمة اولئك اصحاب الميمنة. (90/18)

(9) فمن اوتي كتابه بيمينه فاولئك يقرؤون كتابهم ولا يظلمون فتيلا. ‍(17/71)


 

 

السابقون

 

(1) ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون. (21/101)

(2) ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. (59/10)

(3) سابقوا إلى مغفرة من بكم وجنة عضها كعرض السماوات والارض ... (57/21)

(4) ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات. (2/148)

(5) ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات. (5/48)

(6)  فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير. (35/32)

(7) اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون. (23/61)

(8) السابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الآخرين. (56/10)


 

 

التسبيح

 

(1) يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم. (62/1)

(2) يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. (64/1)

(3) يسبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم. (9/24)

(4) وان من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم. (17/44)

(5) الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطيرصافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون (24/41)

(6) ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته. (13/13)

(7) يسبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم. (57/1)

    (59/1) و(61/1) كذلك

(8) وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير. (21/79)

(9) انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. (38/18)

×××

 (10) فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسأمون. (41/38)

 (11) ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون. (7/206)

 (12) الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ... (40/7)

 (13) والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض إلا ان الله هو الغفور الرحيم. (42/5)

 (14) وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين. (39/75)

 (15) ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون. (21/20)

×××

(16) واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار. (3/41)

(17) فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. (15/98)

(18) فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آنايء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي. (20/130)

(19وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود. (50/39)

(20) واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن  الليل فسبحه وادبار النجوم. (52/48)

(21) فسبح باسم ربك العظيم. (56/96) و (69/52) كذلك (52/48) نحوه

(22) ومن الليل فاسجد له وسبحه بكرة وعشيا. (76/26)

(23) يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور. (33/42)


 

 

بعض الآيات الكريمة

في الظلمات

 

(1)  الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفرو اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون. (2/257)

(2) قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم. (5/16)

(3) كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد. (14/1)

(4) هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور وكان بالمؤمنين رحيما. (33/32)

(5) هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات الى النور وان الله بكم لرؤف رحيم. (57/9)

(6) قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور. (65/11)

(7) الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور. (6/1)

(8) والذين كذبوا بآياتنا في الظلمات من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم. (6/39)

(9) وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا به في ظلمات البر والبحر.(6/97)

(10)  اومن كان ميتاً فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها. (6/122)

(11) قل هل يستوي الاعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور. (13/16)

(12) وما يستوي الاعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا لظل ولا الحرور. (35/20)

(13) وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم. (21/87)

(14)  مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون. صم بكم عمي فهم لا يرجعون أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في آذانهم حذر الموت ... (2/17)

(15) أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض إذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فم له من نور. (24/40)


 

 

كلام الله

 

(1)   وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأته. (9/6)

(2) وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه. (2/75)

(3)  اني اصطفيتك عل الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين. (7/144)

(4) يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا… (48/15)

(5) فمنهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. (2/253)

(6) وكلم الله موسى تكليما. (4/164)

(7) ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال ربي ارني انظر اليك ... (7/143)

(8) وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه عليّ حكيم. (42/51)

(9)  أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. (2/174)

(10) ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة.(3/77)


 

 

كلمات الله

 

(1) قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا. (18/109)

(2) ولو ان ما في الأرض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم. (31/27)

(3) وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم. (6/115)

(4) فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته. (7/158)

(5) وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين. (66/12)

(6) ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين. (8/7)

(7) ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون. (10/82)

(8) ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور. (42/24)

(9) واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته. (18/27)

(10) لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم. (10/64)

(11) ولا مبدل لكلمات الله وقد جاءك من نبأي المرسلين. (6/34)

(12) فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه. (2/37)

(13) واذا ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما. (2/124)

(الكلمة)

(1) وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته ... (6/115)

(2)  وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا. (9/40)

(3) ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما كانوا فيه يختلفون. (10/19) و (11/110) و (41/45) نحوه

(4) ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم. (42/21)

(5) كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا انهم لا يؤمنون. (10/33)

(6) ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل اية حتى يروا العذاب الاليم. (10/96)

(7) وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين. (11/119)

(8) ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمى. (20/129)

(9) قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين. (39/71)

(10) فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق بها واهلها وكان الله بك شيء عليما. (48/26)

(11) ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون. (37/171)

(12) انما المسيح عيسى بن مريم رسو الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه ...(4/171)

(13) ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين. (3/45)


 

 

(يحسبون)

 

(1) انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون. (7/30)

(2) قل هل انبؤكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا ويحسبون انهم يحسنون صنعا. (18/104)

(3) ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين. وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون. (43/37)

(4) يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم على شيء إلا انهم هم الكاذبون. (58/18)

(5) ارأيت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا. أم تحسب ان اكثرهم يسمعون أو يعقلون ان هم إلا كالانعام بل هم اضل سبيلا. (25/44)

(6) ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون. (23/55)


 

 

(الحزب)

 

(1) اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله إلا ان حزب الله هم الغالبون. (58/22)

(2) ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون. (5/56)

(3) استحوذ عليهم الشيطان إلا ان حزب الشيطان هم الخاسرون. (58/19)

(4) ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير. (35/6)

(5) فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون. (23/53)

(6) ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون. (30/32)


 

 

بعض الآيات الكريمة

حول كل شيء

 

(على كل شيء قدير)

(1) الم تعلم ان الله على كل شيء قدير. (2/106)

(2) فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بامره ان الله على كل شيء قدير. (‌2/109)

(3) اينما تكونوا ياتي بكم الله جميعا ان الله علىكل شيئ قدير.(2/148)

(4) فالله هُو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير. (42/9)

(5) له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. (64/1)

(6) تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير. (67/1)

(بكل شيء عليم)

(1) ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم. (2/29)

(2) واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيء عليم. (2/231)

(3) واسألوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما. (4/32)

(4) يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شيء عليم. (4/176)

(5) ان تبدوا شيئا أو تخفوه فان الله كان بكل شيء عليم. (33/54)

(6) يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شيء عليم. (42/12)

(بكل شيء محيط)

(1) إلا انهم في مرية من لقاء ربهم إلا انه بكل شيء محيط. (41/54)

(2) ولله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله بكل شيء محيطا. (4/126)

(3) وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بكل شيء محيطا. (4/108)

(خالق كل شيء)

(1) قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار. (13/16)

(2) الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل. (39/62)

(3) ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديرا. (25/2)

(رب كل شيء)

(1) قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شيء. (6/164)

 

(رحمته وسعت كل شيء)

(1) قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شيء. (7/156)

(2) ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما. (40/7)

(بكل شيء بصير)

(1) ما يمسكهن إلا الرحمن انه بكل شيء بصير. (67/19)

(على كل شيء وكيل)

(1) لا إِلهَ إلاّ هُوَ خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل. (6/102)

(2) انما انت نذير والله على كل شيء وكيل. (11/12)

(على كل شيء حفيظ)

(1) ولا تضرونه شيئا ان ربي على كل شيء حفيظ. (11/57)

(2) إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هُو منها في شك وربك على كل شيء حفيظ.

(34/21)

(له كل شيء)

(1) انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرم الله وله كل شيء.(27/91)

(اتقن كل شيء)

(1) صنع الله الذي اتقن كل شيء انه خبير بما تفعلون. (27/88)

(بيده ملكوت كل شيء)

(1) قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه. (23/88)

(2) فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون. (36/83)

(على كل شيء مقيتا)

(1) ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا. (4/85)

(كل شيء هالك إلا وجهه)

(1) لا إِلهَ إلاّ هُوَ كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم واليه ترجعون. (28/88)

(ليس كمثله شيء)

(1) ليس كمثله شيء وهو السميع العليم. (42/11)

(اعطى كل شيء خلقه)

(1) قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. (20/50)

(على كل شيء حسيب)

(1) واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها أو ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا. (4/86)

(على كل شيء رقيب)

(1) إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا. (33/52)

(على كل شيء شهيد)

(1) احصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد. (58/6)

(2) فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد. (5/117)

(3) ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله على كل شيء شهيد. (22/17)

(4) ان اجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد. (34/47)

(5) أو لم يكف بربك انه على كل شيء شهيد. (41/53)

(6) الذي له ملك السماوات والارض والله على كل شيء شهيد. (58/9)

(على كل شيء مقتدر)

(1) فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا. (18/45)

 (وسع كل شيء علما)

(1) ولا اخاف ما تشركون به إلا ان يشاء ربي وسع ربي كل شيء علما افلا تتذكرون. (6/80)

(2) وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين. (7/89)

(3) انما الهكم الله الذي لا إِلهَ إلاّ هُوَ وسع كل شيء علما.(20/98)

(وكل شيء عنده بمقدار)

(1) وكل شيء عنده بمقدار. (13/8)

(جعل لكل شيء قدرا)

(1) ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا. (65/3)

(احصى كل شيء)

(1) واحاط بما لديهم واحصى كل شيء عددا. (72/28)

(2) وكل شيء احصيناه في امام مبين. (36/12)

(3) وكل شيء احصيناه كتابا. (78/29)

(فصل كل شيء)

(1) ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا. (17/12)

(2) ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي احسن وتفصيلا لكل شيء. (6/154)

(3) وكتبنا له في الالواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء. (7/145)

(بين كل شيء)

(1) ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة. (16/89)

( انطق كل شيء)

(1)   قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء. (41/21)

السابق  || التالي

السيرة الذاتية || الصور || المؤلفات || ما كتب حوله