(التعليم )
(1) الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه
البيان. (55/2)
(2) واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة
والانجيل. (5/110)
(3) قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا
انك انت العليم الحكيم. (2/32)
(4) ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من
تأويل الاحاديث. (12/101)
(5) وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك
ما لم تكن تعلم. (4/113)
(6) فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما
لم تكونوا تعلمون. (2/239)
(7) وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلموهن
مما علمكم الله. (5/4)
(8) وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر
الناس لا يعلمون. (12/68)
(9) آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا
علما. (18/65)
(10) وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من
بأسكم. (21/80)
(11) ذلكما مما علمني ربي. (12/37)
(12) واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما
يشاء. (2/251)
(13) ولا يأبى كاتب ان يكتب كما علمه الله.
(2/282)
(14) وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل
الاحاديث. (12/6)
(15) يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم
الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون. (2/151)
(16) واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل
شيء عليم. (2/282)
(17) ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة
والانجيل. (3/48)
(18) ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا
عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز
الحكيم. (2/129)
(19) لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم
رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب
والحكمة. (3/164) (20) نحوها(62/2)
(الكريم )
لغير الله سبحانه
(1) انه لقول رسول كريم، وما هُو بقول
شاعر. (69/40)
(2) انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي
العرش مكين. (81/19)
(3) انه لقرآن كريم في كتاب مكنون. (56/77)
(4) حاشا لله ما هذا بشرا ان هذا إلا ملك
كريم. (12/31)
(5) فتعالى الله الملك الحق لا إِلهَ إلاّ
هُوَ رب العرش الكريم. (23/116)
(6) لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم.
(8/4)
(7) أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق
كريم. (8/74)
(8) أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة
ورزق كريم. (24/26)
(9) ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات
أولئك لهم مغفرة ورزق كريم. (34/4)
(10) أو لم يروا إلى الأرض كم انبتنا فيها
من كل زوج كريم. (26/7)
(11) وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها
من كل زوج كريم. (31/10)
(12) انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن
بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم.(36/11)
(13) من ذا الذين يقرض الله قرضا حسنا
فيضاعفه له وله اجر كريم. (57/11)
(14) واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم
ولهم اجر كريم. (57/18)
(15) كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام
كريم. (44/26)
(16) ذق انك انت العزيز الحكيم. (44/49)
(المجيد)
لغير الله سبحانه
(1) ق والقرآن المجيد. (50/1)
(2) بل هُو قرآن مجيد في لوح محفوظ.
(85/21)
(3) وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد.
(85/15)
(العزيز)
لغير الله سبحانه
(1) وانه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من
بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. (41/41)
(العلي)
لغير الله سبحانه
(1) وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم.
(43/4)
(2) ووهبنا له من رحمتنا وجعلنا لهم لسان
صدق عليا. (19/50)
(3) انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا
عليا. (19/57)
(الحافظ)
لغير الله سبحانه
(1) فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ
الله. (4/24)
(2) والحافظين فروجهم والحافظات. (33/35)
(3) والناهون عن المنكر والحافظون لحدود
الله وبشر المؤمنين. (9/112)
(4) ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له
لحافظون. (12/12)
(5) وان عليكم لحافظين كراما كاتبين.
(82/10)
(6) والذين هم لفروجهم حافظون إلا على
ازواجهم أو ما ملكت ايمانهم. (23/5)
(7) نحوها (70/29)
(8) بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه
شهداء. (5/44)
(9) وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا.
(41/12)
(الجميل)
لغير الله سبحانه
(1) قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل
والله المستعان. (62/18)
(2) قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل
عسى الله ان يأتيني بهم جميعا. (12/83)
(3) فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا
ونراه قريبا. (70/5)
(4) فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا.
(33/28)
(5) فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا. (33/49)
(6) واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا
جميلا. (73/10)
(7) وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل.
(15/85)
الاستدراج
(1) والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث
لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين. (7/182)
(2) فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم
من حيث لا يعلمون وامل لهم ان كيدي متين. (68/44)
الاملاء
(1) ولقد استهزئ برسل من قبلك فامليت للذين
كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب. (13/32)
(2) وكذب موسى فامليت للكافرين ثم اخذتهم
فكيف كان نكير. (22/44)
(3) وكأين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم
اخذتها والي المصير. (22/48)
(4) ولا يحسبن الذين ظلموا انما نملي لهم
خيرا لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين.
(3/178)
(5) واملي لهم ان كيدي متين. (7/183) نحوها
(68/45)
المن
(1) ولقد مننا عليك مرة اخرى. (20/37)
(2) ولقد مننا على موسى وهارون. (37/114)
(3) ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في
الأرض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين. (28/5)
(4) يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا عليّ
اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين.
(49/17)
(5) قالت لم رسلهم ان نحن إلا بشر مثلكم
ولكن الله يمن على من يشاء من عباده. (14/11)
السكينة
(1) هُو الذي انزل السكينة في قلوب
المؤمنين ليزدادوا ايمانا. (48/4)
(2) فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم
واثابهم فتحا قريبا. (48/18)
(3) ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى
المؤمنين. (9/26)
(4) فانزل الله سكينته على رسوله وايده
بجنود لم تروها. (9/40)
(5) فانزل الله سكينته على رسوله وعلى
المؤمنين. (48/26)
(الظن)
بمعنى اليقين
(1) اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة
راضية. (69/20)
(2) وظنوا ان لا ملجأ من الله إلا إليه.
(9/118)
(3) فلما استيئس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا
جاءهم نصرنا. (12/110)
(4) ورأى المجرمون النار فظنوا انهم
مواقعوها. (18/53)
(5) الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم
إليه راجعون. (2/46)
(6) قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم
من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله. (2/249)
(الظن)
بالمعنى الآخر
(1) ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما
تعملون وذلك ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من
الخاسرين. (41/22)
(2) وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا.
(48/12)
(3) ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم
حصونهم من الله. (59/2)
(4) ان نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين.
(45/32)
(5) انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من
الكاذبين. (7/66)
(6) لا يعلمون الكتاب إلا اماني وان هم إلا
يظنون. (2/78)
(7) وما لهم بذلك من علم ان هم إلا يظنون.
(45/24)
(8) يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية.
(3/154)
(9) ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما
قتلوه يقينا. (4/157)
(10) ان يتبعون إلا الظن وان هم إلا
يخرصون. (6/116) نحوها (6/148) نحوها (10/66)
(11) وما يتبع اكثرهم إلا ظنا ان الظن لا
يغني من الحق شيئا. (10/36)
(12) الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة
السوء. (48/6)
(13) يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من
الظن ان بعض الظن اثم. (49/12)
(14) ان يتبعون إلا الظن وما تهوى الانفس.
(53/23)
(15) وما لهم به من علم ان يتبعون إلا الظن
وان الظن لا يغني من الحق شيئا. (53/28)
(16) وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله
الظنونا. (33/10)
(17) فما ظنكم برب العالمين. (37/87)
(الفرات)
(1) وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات
وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا. (25/53)
(2) وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ
شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية
تلبسونها. (35/12)
(3) وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم
ماء فراتا. (77/27)
(الفوز العظيم)
(1) ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
عظيما. (33/71)
(2) ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري
من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم. (4/13)
(3) قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم
لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله
عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم. (5/119)
(4) قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين. (6/16)
(5) وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات عدن
تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن
ورضوان من الله اكبر ذلك هُو الفوز العظيم. (9/72)
(6) لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا
باموالهم وانفسهم ... اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار
خالدين فيها وذلك الفوز العظيم. (9/89)
(7) رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات
تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم.
(9/100)
(8) ومن اوفى بعهده من الله فاستبشروا
ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هُو الفوز العظيم. (9/111)
(9) إلا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا
هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة
الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هُو الفوز العظيم.
(10/64)
(10) ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا
فليعمل العاملون. (37/60)
(11) وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ
فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم. (40/9)
(12) ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك
هُو الفوز العظيم. (44/57)
(13) فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات
فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هُو الفوز المبين. (45/30)
(14) يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى
نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها
الانهار خالدين فيها ذلك هُو الفوز العظيم. (57/12)
(15) يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من
تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم.
(61/12)
(16) ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه
سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا
ذلك الفوز العظيم. (64/9)
(17) ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم
جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير. (85/11)
(18) ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري
من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند
الله فوزا عظيما.(48/5)
(العذاب الادنى)
(1) ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب
الاكبر لعلهم يرجعون. (32/21)
(2) قل أرايتم ان اتاكم عذاب الله أو اتتكم
الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما
تدعون إليه ان شاء وتنسون ما تشركون. (6/40)
(3) قل أرأيتم ان اتاكم عذاب الله بغتة أو
جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون. (6/47)
(4) واذ تاذن ربك ليبعث عليهم إلى يوم
القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور
رحيم. (7/67)
(5) ذالكم فذوقوه وان للكافرين عذاب
النار.(8/14)
(6) ومن اهل المدينة مردوا على النفاق ...
سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم. (9/101)
(7) إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم
عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين. (10/90)
(8) ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب.
(11/64)
(9) انه قد جاء امر ربك وانه آتيهم عذاب
غير مردود. (11/76)
(10) افأمنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله
أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون. (12/107)
(11) لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب
الآخرة اشق وما لهم من الله من واق. (13/34)
(12) لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم
العذاب. (18/58)
(13) وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بآيات
ربه ولعذاب الآخرة اشد وابقى. (20/127)
(14) ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله
لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع آياتك. (20/134)
(15) حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب
شديد إذا هم مبلسون. (23/77)
(16) فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان
عذاب يوم عظيم. (26/189)
(17) ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمى
لجاءهم العذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون. (29/53)
(18) وحاق بآل فرعون سوء العذاب. النار
يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون اشد
العذاب. (40/45)
(19) فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
يغشى الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون ...
انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى
انا منتقمون. (44/15)
(20) بل هُو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب
اليم. (46/24)
(21) ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء
لعذبهم في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار. (59/3)
(22) كذلك العذاب ولعذب الآخرة اكبر لو
كانوا يعلمون. (68/33)
(23) قل هُو القادر على ان يبعث عليكم
عذابا من فوقكم أو من تحت ارجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم
بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون. (6/65)
(24) وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما
في الدنيا والآخرة ... (9/74)
(25) وان من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم
القيامة أو معذبوها عذابا شديدا. (17/58)
(26) قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا أو
نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون. (10/50)
(27) وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما
كان الله معذبهم وهم يستغفرون. (8/33)
حطة
(1) واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها
حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم
وسنزيد المحسنين. (2/58)
(2) واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا
منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم
خطيئاتكم سنزيد المحسنين. (7/161)
(النتيجة)
(1) فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل
لهم فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون.
(2/59)
(2) فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل
لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون. (7/162)
الملكوت
(1) قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا
يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون الله قل فانى تسحرون.
(23/88)
(2) فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه
ترجعون. (36/83)
(3) وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات
والارض وليكون من الموقنين. فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال
هذا ربي فلما افل قال لا احب الآفلين. (6/75)
(4) أولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض
وما خلق الله من شيء وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم فبأي حديث
بعده يؤمنون. (7/185)
(المسجد الحرام)
(1) قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك
قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام. (2/144)
(2) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد
الحرام وانه للحق من ربك ... (2/149)
(3) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد
الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم
حجة. (2/150)
(4) ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى
يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين.
(2/191)
(5) ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد
الحرام. (2/196)
(6) والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر
عند الله ... (2/217)
(7) ولا يجرمنكم شنآن قوم ان صدوكم عن
المسجد الحرام ان تعتدوا. (5/2)
(8) وما لهم إلا يعذبهم الله وهم يصدون عن
المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه إلا المتقون ولكن
اكثرهم لا يعلمون. (8/34)
(9) إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام
فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين. (7/9)
(10) اجعلتم سقاية الحلج وعمارة المسجد
الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا
يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين. (7/19)
(11) يا أيها الذين آمنوا انما المشركون
نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا. (9/28)
(12) سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد
الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا.
(17/1)
(13) ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله
والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن
يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم. (22/25)
البيت
(1) واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا
واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل ان
طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود. (2/125)
(2) واذ يرفع ابراهيم القاعد من البيت
واسماعيل. (2/127)
(3) فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه
ان يطوف بهما. (2/158)
(4) ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا
وهدى للعالمين.(3/96)
(5) ولله على الناس حج البيت من استطاع
إليه سبيلا. (3/97)
(6) ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من
ربهم ورضوانا. (5/2)
(7) جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما
للناس. (5/97)
(8) وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء
وتصدية. (8/35)
(9) واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت ان لا
تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود.
(22/26)
(10) ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم
وليطوفوا بالبيت العتيق. (22/29)
(11) لكم فيها منافع إلى اجل مسمى ثم محلها
إلى البيت العتيق. (22/33)
(12) فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من
جوع وآمنهم من خوف. (106/3)
البيت المعمور
(1) والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت
المعمور والسقف المرفوع. (52/4)
اهل البيت
(1) رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه
حميد مجيد. (11/73)
(2) انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل
البيت ويطهركم تطهيرا. (33/33)
(3) فقالت هل ادلكم على اهل بيت يكفلونه
لكم وهم له ناصحون. (28/12)
